AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

فردFâ-Râ-Dâl

  • ف
  • ر
  • د

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 719
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

فرد: الفرد: الوتر.

والفريد: الدر إذا نظم وفصل بينه بغيره.

والفارد والفرد: الثور [المنفرد] .

وظبية فارد: انقطعت عن القطيع، وكذلك السدرة الفاردة، (هي التي) انفردت عن سائر السدر.

وأفراد النجوم: الدراري في (آفاق) السماء.

* * *

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 8, s. 23
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

فرد: الفرد ما كان وحده، يقال: فرد يفرد، وانفرد انفرادا. وأفردته: جعلته واحدا. والفريد: الشذر، الواحدة فريدة، وهو بلسان العجم الجاورسق، والجميع الجوارس، قال:

وأكراس در فصلت بالفرائد

وجاء القوم فرادى، وعددت الخرز والدراهم أفرادا أي واحدا واحدا. وقوله تعالى: لقد جئتمونا فرادى جميع فردان. والله الفرد: تفرد بالربوبية والأمر دون خلقه. ومن صفة الفارس في طراده قال: واستطرد لهم فكلما استفرد رجلا كر عليه فجدله، يريد أنه يندر من أصحابه فيطارد ساعة، فلما أمكنته الفرصة قتل منهم واحدا ومضى. والفراد: بياع الفريد، والفارد والفرد: الثور.

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 4, s. 499
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الفاء والراء والدال أصل صحيح يدل على وحدة. من ذلك الفرد وهو الوتر. والفارد والفرد: الثور المنفرد. وظبية فارد: انقطعت عن القطيع، وكذلك السدرة الفاردة، انفردت عن سائر السدر. وأفراد النجوم: الدراري في آفاق السماء. والفريد: الدر إذا نظم وفصل بينه بغيره. والله أعلم بالصواب.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd

Bu kaynakta maddesi yok

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 9, s. 305
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الفرد : نصف الزوج . والفرد : المتحد ، والجمع فراد ، أنشد ابن الأعرابي :

تخطف الصقر فراد السرب

والفرد أيضا : الذي لا نظير له ، والجمع أفراد ، يقال : شيء فرد ، وفرد ، وفرد ، وفرد ، وفرود ، وفارد . وشجرة فارد وفاردة : متنحية ، قال المسيب بن علس :

في ظل فاردة من السدر

وظبية فارد : منفردة عن القطيع . وقوله : ( ( لا يغ ل فاردتكم ) ) فسره ثعلب فقال : معناه من انفرد منكم مثل واحد أو اثنين فأصاب غنيمة فليردها على الجماعة ولا يغلها ، أي لا يأخذها وحده . وناقة فاردة ومفراد : تنفرد في المرعي ، والذكر فارد لا غير . وأفراد النجوم : الدراري التي تطلع في آفاق السماء سميت بذلك لتنحيها وانفرادها من سائر النجوم . والفرود من الإبل : المتنحية في المرعي والمشرب . وفرد بالأمر يفرد ، وانفرد ، واستفرد ، وأرى اللحياني حكى فرد وفرد . واستفرد فلانا : انفرد به . واستفرد الشيء : أخرجه من بين أصحابه . وأفرده : جعله فردا . وجاءوا فرادي وفرادا : أي واحدا بعد واحد . وشاة مفرد : ولدت واحدا . والفرد : الجانب الواحد من اللحي ، كأنه يتوهم مفردا ، والجمع : أفراد ، وهو الذي عناه سيبويه بقوله : نحو فرد وأفراد ، ولم يعن الفرد الذي هو ضد الزوج ؛ لأن ذلك لا يكاد يجمع . وفرد : كثيب : منفرد من الكثبان ، غلب ذلك عليه ، وفيه الألف واللام حتى جعل ذلك اسما له ، كزيد ، ولم يسمع فيه الفرد ، قال :

لعمري لأعرابية في عباءةتحل الكثيب من سويقة أو فردا

وفردة أيضا : رملة معروفة قال الراعي :

إلى ضوء نار بين فردة والرحي

والفريد والفرائد : المحال التي انفردت فوقعت بين آخر المحالات الست اللاتي تلي دأي العنق ، وبين الست التي بين العجب وبين هذه ، سميت به لانفرادها ، واحدتها فريدة ، وقيل الفريدة : المحالة التي تخرج من الصهوة التي تلي المعاقم ، وقد تنتأ من بعض الخيل ، وإنما دعيت فريدة ؛ لأنها وقعت بين فقار الظهر ومعاقم العجز . والفريد ، والفرائد : الشذر الذي يفصل بين اللؤلؤ والذهب ، واحدتها فريدة . وقيل : الفريد بغير هاء : الجوهرة النفيسة ، كأنها مفردة في نوعها . والفراد : صانعها . وذهب مفرد : مفصل بالفريد . والفرود : نجوم حول حضار ، وقد قدمت أن حضار هذا نجم ، وهو أحد المحلفين ، أنشد ثعلب :

أرى نار ليلي بالعقيق كأنهاحضار إذا ما أعرضت وفرودها

وفرد وفردة : اسما موضعين ، قال بعض الأغفال :

لعمري لأعرابية في عباءةتحل الكثيب من سويقة أو فردا
أحب إلى القلب الذي لج في الهوىمن اللابسات الريط يظهرنة كيدا

أردف أحد البيتين ولم يردف الآخر ، وهذا نادر ، ومثله قول أبي فرعون :

إذا طلبت الماء قالت ليكا
كأن شفربها إذا ما احتكا
حرفا برام كسرا فاصطكا

وقد يجوز أن يكون قوله : ( ( أو فردا ) مرخما من فردة ، رخمه في غير النداء اضطرارا ، كقول زهير :

خذوا خظكم يا آل عكرم واذكرواأواصرنا والر حم بالغيب تذكر

أراد عكرمة . والفردات : اسم موضع ، قال عمرو بن قميئة :

نوازع للخال إذ شمنةعلى الفردات يسح السجالا

والفرنداد : شجر ، وقيل : موضع ، وقيل : الفرنداد : رملة مشرفة في بلاد بني تميم ، ويزعمون أن قبر ذي الرمة في ذ روتها ، قال ذو الرمة :

ويافع في فرندادين ملموم

ثناه ضرورة ، كما قال :

لمن الديار برامتين فعاقل

درست وغير آيها القطر