فرعFâ-Râ-Ayn

فرع: الفرع: أعلى الشيء.

والفرع: العلو.

وفارع: حصن.

والفريعة: دويبة، تصغير فرعة.

والفرع: أول نتاج الإبل والغنم.

وأفرع بنو فلان، إذا انتجعوا في أول الناس.

وأفرع فلان أهله: كفلهم.

والفرع: المال الطائل المعد.

والأفرع: [الرجل] التام الشعر، وقد فرع.

قال ابن دريد: امرأة فرعاء: كثيرة الشعر، ولا يقولون للرجل إذا كان عظيم اللحية والجمة أفرع، إنما يقولون: رجل أفرع ضد الأصلع.

(وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أفرع) .

وفرع المرأة: شعرها.

ورجل مفرع الكتف، (أي) : عريضها.

وأفرعنا بفلان فما أحمدناه، أي: نزلنا به.

وافترعت البكر: افتضضتها.

وأفرعت الأرض: جولت فيها فعرفت خبرها.

وفرعة الطريق وفارعته: ما ارتفع منه.

وتفرعت بني فلان: تزوجت سيدة نسائهم.

وفرعت رأسه بالسيف: علوته.

وفرعت الجبل: صرت في ذروته.

وأفرعت في الوادي: انحدرت.

قال رجل من العرب: لقيت فلانا فارعا مفرعا: يقول: أحدنا منحدر والآخر مصعد.

والفرع: شيء كان يعمل في الجاهلية يعمد إلى جلد سقب فيلبسه سقب آخر لترأمه أم المنحور أو الميت (في شعر أوس) :

فرع: فرعت رأس الجبل، وفرعت فلانا: علوته. قال لبيد :

والفرع: أول نتاج الغنم أو الإبل. وأفرع القوم إذا نتجوا في أول النتاج. ويقال: الفرع: أول نتاج الإبل يسلخ جلده فيلبس فصيلا آخر ثم تعطف عليه [ناقة] سوى أمه فتحلب عليه. قال أوس بن حجر :

والفرع: أعلى كل شيء، وجمعه: فروع. والفروع: الصعود من الأرض. وواد مفرع: أفرع أهله، أي: كفاهم فلا يحتاجون إلى نجعة. والفرع: المال المعد. ويقال: فرع يفرع فرعا، ورجل أفرع: كثير الشعر. والفارع والفارعة والأفرع والفرعاء يوصف به كثرة الشعر وطوله على الرأس. ورجل مفرع الكتف: أي: عريض. قال مرار :

وأفرع فلان إذا طال طولا. وأفرعت بفلان فما أحمدته، أي: نزلت. وأفرع فلان في فرع قومه، قال النابغة :

وقول الشاعر :

يعني بالفروع: الشعور. وافترعت المرأة: افتضضتها. وفرعت أرض كذا: أي جولت فيها، وعلمت علمها وخبرها. وفرعة الطريق وفارعته: حواشيه. وتفرعت بني فلان: أي: تزوجت سيدة نسائهم. قال :

فوارع: موضع. والإفراع: التصويب. والمفرع: الطويل من كل شيء. والفارع: ما ارتفع من الأرض من تل أو علم. أو نحو ذلك. فارع: اسم حصن كان في المدينة. والفرعة: القملة الصغيرة.

الفاء والراء والعين أصل صحيح يدل على علو وارتفاع وسمو وسبوغ. من ذلك الفرع، وهو أعلى الشيء. والفرع: مصدر فرعت الشيء فرعا، إذا علوته. ويقال: أفرع بنو فلان، إذا انتجعوا في أول الناس. والفرع: المال الطائل المعد. والأفرع: الرجل التام الشعر، وقد فرع.

قال ابن دريد: امرأة فرعاء: كثيرة الشعر. ولا يقولون للرجل إذا كان عظيم الجمة: أفرع، إنما يقولون رجل أفرع ضد الأصلع. وكان رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أفرع.

ورجل مفرع الكتف، أي ناشزها، ويقال عريضها.

ومن الباب: افترعت البكر: افتضضتها، وذلك أنه يقهرها ويعلوها. وأفرعت الأرض: جولتها فعرفت خبرها. وفرعة الطريق وفارعته: ما ارتفع منه. وتفرعت بني فلان: تزوجت سيدة نسائهم. وفرعت رأسه بالسيف: علوته. وفرعت الجبل: صرت في ذروته.

ومما يقارب هذا القياس وليس هو بعينه: الفرع: أول نتاج الإبل والغنم.

ومما شذ عنه الفرعة: دويبة، وتصغيرها فريعة، وبها سميت المرأة.

ومما شذ أيضا الفرع، كان شيئا يعمل في الجاهلية، يعمد إلى جلد سقب فيلبسه سقب آخر لترأمه أم المنحور أو الميت، في شعر أوس:

فأما قولهم: أفرعت في الوادي: انحدرت، فهذا إنما هو على الفرق بين فرعت وأفرعت. قال رجل من العرب: " لقيت فلانا فارعا مفرعا ". يقول: أحدنا منحدر والآخر مصعد.

فرع كل شيء أعلاه والجمع فروع لا يكسر على غير ذلك وقوله أنشده ثعلب

إنما يريد أعاليهما
وقوس فرع عملت من رأس القضيب وطرفه وقال أبو حنيفة الفرع من خير القسي يقال قوس فرع وفرعة قال أوس

وفرع الشيء يفرعه فرعا وفروعا وتفرعه علاه
وفرع القوم وتفرعهم فاقهم قال

والفرعة رأس الجبل وأعلاه خاصة وجمعها فراع
وجبل فارع ونقا فارع عال أطول مما يليه
وفرعة الجلة أعلاها من التمر
وكتف مفرعة عالية مشرفة عريضة
وكل عال طويل مفرع
وفرعة الطريق وفرعته وفرعاؤه وفارعته كله أعلاه ومنقطعه وقيل ما ظهر منه وارتفع وقيل فارعته حواشيه
والفروع الصعود
وفرع رأسه بالعصا والسيف فرعا علاه
وأفرع فلان طال وعلا
وأفرع في قومه وفرع طال وارتفع قال لبيد

شبه البرق بالخيل البلق في أول الناس
وتفرع القوم ركبهم بالشتم ونحوه وعلاهم
وتفرعهم تزوج سيدة نسائهم وعلياهن
وفرع وأفرع صعد وانحدر قال الشماخ

وفرع بالتخفيف صعد وعلا عن ابن الأعرابي
وأصعد في لؤمه وأفرع أي انحدر
وبئس ما أفرع به أي ابتدأ
والفرع والفرعة أول نتاج الإبل والغنم وكان أهل الجاهلية يذبحونه لآلهتهم وجمع الفرع فرع أنشد ثعلب

رئاس وحام فحلان
وأفرعوا أنتجوا
والفرع والفرعة ذبح كان يذبح إذا بلغت الإبل ما يتمناه صاحبها وجمعهما فراع
والفرع بعير كان يذبح في الجاهلية إذا كان للإنسان مائة بعير نحر منها بعيرا كل عام فأطعم الناس ولا يذوقه هو ولا أهله
والفرع طعام يصنع لنتاج الإبل كالخرس لولاد المرأة
والفرع أن يسلخ جلد الفصيل فيلبسه آخر وتعطف عليه ناقة سوى أمه فتدر عليه
قال أوس بن حجر
وشبه الهيدب العبام من ال أقوام % % سقبا مجللا فرعا % %
والفرع المال الطائل المعد قال

أراد من فرعه فسكن للضرورة والمكسر ما يكسر من أصل ماله وقيل إنما الفرع هاهنا الغصن فكنى بالفرع عن حديث ماله وبالمكسر عن قديمه وهو الصحيح
وأفرع الوادي أهله كفاهم
وفارع الرجل كفاه وحمل عنه قال حسان بن ثابت

وفرع فرعا فهو أفرع كثر شعره
والأفرع ضد الأصلع وجمعهما فرع وفرعان
وفرع المرأة شعرها وجمعه فروع
وامرأة فارعة وفرعاء طويلة الشعر
وأفرع به نزل
وفرع الأرض وفرع فيها جول فيها وعلم علمها
وفرع بين القوم يفرع فرعا حجز وأصلح
وأفرع سفره وحاجته أخذ فيهما
وأفرعوا من سفرهم قدموا وليس ذلك أوان قدومهم
وفرع فرسه يفرعه فرعا كبحه وكفه قال

وأفرعت المرأة حاضت
وأفرعها الحيض أدماها
والإفراع أول ما ترى الماخض من النساء أو الدواب دما
وأفرع لها الدم بدا لها
وأفرع اللجام الفرس أدماه قال الأعشى

المساحل اللجم واحدها مسحل يعني أن المساحل أدمتها كما أفرع الحيض المرأة بالدم
وافترع المرأة اقتضها
والفرعة دمها
وهذا أول صيد فرعه أي أراق دمه
والفرع القسم وخص به بعضهم الماء
وأفرع بسيد بني فلان أخذ فقتل
وأفرعت الضبع في الغنم قتلتها وأفسدتها أنشد ثعلب

وهي أفسد شيء رئى والفرار الضأن
والفرعة القملة العظيمة وقيل الصغيرة وجمعها فراع
والفراع الأودية
والفوارع موضع
وفارع وفريع وفريعة وفارعة كلها أسماء رجال
وفارعة اسم امرأة وفرعان اسم رجل
ومنازل بن فرعان من رهط الأحنف بن قيس
والأفرع بطن من حمير
وفروع موضع
قال البريق الهذلي

وفارع حصن بالمدينة يقال إنه حصن حسان بن ثابت
والفارعان اسم أرض قال الطرماح

والفرع موضع وهو أيضا ماء بعينه عن ابن الأعرابي وأنشد

2