Çalışma yapılmadı
Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.
Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.
ظفر: الظفر للإنسان وغيره.
ويقال للمهين: هذا كليل الظفر.
وظفر في الشيء: جعل ظفره فيه.
و (يقولون) : رجل أظفر، (أي) : طويل الأظفار كما يقال: أشعر، (أي) : طويل الشعر.
والظفرة: جليدة تغشي البصر.
يقال: ظفرت العين، وهي التي يقال لها: الظفر.
والظفر: الفوز.
ويقال: ظفر النبت تظفرا، إذا طلع.
والظفران: الحزان اللذان يكون فيهما الوتر في طرفي سئتي القوس.
ويقولون: ما ظفرتك عيني مذ زمان، أي: ما رأتك.
ويقولون:
ظفر: جماعة الأظفار أظافير، لأن الأظفار بوزن الأعصار، وتقول: أظافير وأعاصير، وإن جاء بعض ذلك في الأشعار جاز كقوله:
حتى تغامز ربات الأخادير
أراد جماعة الأخدار، والأخدار جماعة الخدر. ويقال للرجل القليل الأذى: إنه لمقلوم الظفر. ويقال للرجل المهين الضعيف: إنه لكليل الظفر أي لا ينكي عدوا، قال:
لست بالفاني ولا كل الظفر
وظفر فلان في وجه فلان إذا غرز ظفره في لحمه فعقره، وكذلك التظفير في القثاء والبطيخ والأشياء كلها، وإن قلت: ظفره فجائز. والأظفار: شيء من العطر شبيه بالظفر مقتلع من أصله يجعل في الدخنة لا يفرد منه الواحد، وربما قالوا: أظفارة واحدة، وليس بجائز في القياس. ويجمعونها على أظافير، وهذا في الطيب، وإذا أفرد شيء من نحوها ينبغي أن يكون ظفرا وفوها وهم يقولون: أظفار وأظافير وأفواه وأفاويه لهذين العطرين. والظفرة: جليدة تعشى العين تنبت من تلقاء المآقي، وربما قطعت، وإن تركت غشيت بصر العين حتى يكل. ويقال: ظفر فلان فهو مظفور، وعين ظفرة، وقد ظفرت عينه. والظفر: الفوز بما طالبت، والفلج على من خاصمت، وظفرت بفلان ظفرا فأنا ظافر، وظفر الله فلانا على فلان، وأظفره إظفارا مثله. وفلان مظفر أي لا يؤوب الا بالظفر فثقل نعته للكثرة والمبالغة، وإن قيل: ظفر الله فلانا أي جعله مظفرا جاز، وظفرت فلانا تظفيرا، أي دعوت له بالظفر، وظفرته على فلان: غلبته عليه، وذلك إذا سئل: أيهما ظفر فأخبر عن واحد غلب الآخر فقد ظفره. وظفره بالأظفار: خدشه بها.
الظاء والفاء والراء أصلان صحيحان، يدل أحدهما على القهر والفوز والغلبة، والآخر على قوة في الشيء. ولعل الأصلين يتقاربان في القياس.
فالأول: الظفر، وهو الفلج والفوز بالشيء. يقال: ظفر يظفر ظفرا. والله تعالى أظفره. وقال تعالى: {من بعد أن أظفركم عليهم} [الفتح: 24] . ورجل مظفر.
والأصل الآخر: الظفر ظفر الإنسان. ويقال: ظفر في الشيء، إذا جعل ظفره فيه. ورجل أظفر، أي طويل الأظفار، كما يقال: أشعر أي طويل الشعر. ويقال للمهين: هو كليل الظفر. وهذا مثل. قال طرفة:
ويقال: ظفر النبت تظفيرا، إذا طلع. وذاك أن يطلع منه كالأظفار بقوة. وأما قولهم في الجليدة تغشى العين: ظفرة، فذلك على طريق التشبيه. ويقال: ظفرت العين، إذا كان بها ظفرة. قال أبو عبيد: وهي التي يقال لها: ظفر.
ومن الباب ظفر القوس، وهما الجزءان اللذان يكون فيهما الوتر في طرفي سيتي القوس. وربما قالوا: الظفرة ما اطمأن من الأرض وأنبت. وهذا أيضا تشبيه. والأظفار: كواكب صغار، وهي على جهة الاستعارة. فأما ظفار، وهي مدينة باليمن، فممكن [أن تكون] من بعض ما ذكرناه، والنسبة إليها ظفاري. والله أعلم.
Bu kaynakta maddesi yok
الظفر والظفر معروف يكون للإنسان وغيره وأما قراءة من قرأ ﴿كل ذي ظفر﴾ الأنعام 146 بالكسر فشاذ غير مانوس به إذ لا نعرف ظفرا بالكسر وقيل الظفر لما لا يصيد من الطير والمخلب لما يصيد كله مذكر صرح بذلك اللحياني والجمع أظفار وهو الأظفور وعلى هذا قولهم أظافير لا على أنه جمع أظفار الذي هو جمع ظفر لأنه ليس كل جمع يجمع وبهذا حمل الأخفش قراءة من قرأ ^ ( فرهن مقبوضة ) ^ البقرة 283 على أنه جمع رهن وتجوز قلته لئلا يضطره ذلك إلى أن يكون جمع رهان الذي هو جمع رهن وأما من لم يقل إلا ظفر فإن أظافير عنده إنما هو جمع الجمع فجمع ظفرا على أظفار ثم أظفارا على أظافير قال بعضهم همزة أظفور ملحقة له بباب دملوج بدليل ما انضاف إليها من زيادة الواو معها هذا مذهب بعضهم ورجل أظفر طويل الأظفار عريضها ولا فعلاء لها من جهة السماع ومنسم أظفر كذلك قال ذو الرمة
وظفره غرز في وجهه ظفره وكل ما غرزت فيه ظفرك فشدخته أو أثرت فيه فقد ظفرته أنشد ثعلب لخندق بن إياد
ورجل مقلم الظفر عن الأذى وكليل الظفر عن العدا وكلاهما على المثل والظفر ضرب من العطر أسود مقتلف من أصله على شكل ظفر الإنسان يوضع في الدخنة والجمع أظفار وأظافير قال صاحب العين لا واحد له وظفر ثوبه طيبه بالظفر وظفرت الأرض أخرجت من النبات ما يمكن احتقاره بالظفر وظفر العرفج والأرطى خرج منه شبه الأظفار وذلك حين يخوض وظفر البقل خرج كأنه أظفار الطائر وظفر النصي والوشيج والبردي والثمام والصليان والعرز والهدب إذا خرج له عنقر أصفر كالظفر وهي خوصة تندر منه فيها نور أغبر والظفر والظفرة داء في العين يتجللها منه غاشية كالظفر وقيل لحمة تنبت عند المأق حتى تبلغ السواد وربما أخذت فيه وقد ظفرت ظفرا فهي ظفرة وأظفار الجلد ما تكسر منه فصارت له غضون وظفرت الجلد دلكته لتملاس أظفاره والظفر ما وراء معقد الوتر إلى طرف القوس وخص بعضهم به القوس العربية وقيل الظفر طرف القوس والجمع ظفرة والظفر الفوز بالمطلوب وقد ظفر به وعليه وظفره ظفرا وأظفره الله به وعليه وظفره ورجل مظفر وظفر وظفير لا يحاول أمرا إلا ظفر به وظفره دعا له بالظفر وظفار مبنية موضع وقيل هي قرية من قرى حمير إليها ينسب الجزع الظفاري وقد جاءت مرفوعة أجريت مجرى رباب إذا سميت بها وظفر ومظفر ومظفار أسماء وبنو ظفر بطنان بطن في الأنصار وبطن في بني سليم