AlakalarKur'an kökleri ve klasik sözlükler

ضممDâd-Mîm-Mîm

  • ض
  • م
  • م

Temel Anlam

Çalışma yapılmadı

Bu kök için korpus taraması ve değer tespiti henüz yapılmadı. Aşağıdaki maddeler klasik sözlüklerden aktarılmıştır; kök hakkında hüküm yerine geçmez.

Kaynaklar

Klasik sözlüklerdeki madde, Türkçe aktarımıyla. Arapça asıl metin her maddenin altında.

Mücmelü'l-Luga

İbn Fâris
s. 559
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

ضم: ضممت الشيء إلى الشيء.

والإضمامة: الجماعة، يقال: فرس سباق الأضاميم، [أي: الجماعات] ، والإضمامة من الكتب: الإضبارة.

وأسد ضمضم وضماضم: يضم كل شيء.

Kitâbü'l-Ayn

Halîl b. Ahmed
c. 7, s. 15
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

ضم: الضم: ضمك الشيء إلى الشيء، وضاممت فلانا أي قمت معه في أمر واحد. والضمام: كل شيء يضم به شيء الى شيء. والإضمامة: الجماعة من الناس، ليس أصلهم واحدا ولكنهم لفيف، وتجمع على أضاميم، قال:

والحقب ترفض منهن الأضاميم

والضماضم: الأسد، والضمام أيضا ، وضمضمته: صوته.

وقيل: إضمامة من الكتب أي المضموم بعضها الى بعض. والضم والضمام: الداهية الشديدة. وضمضم: اسم رجل. والاضطمام: الضم، والرجل اذا ضم شيئا الى شيء فقد اضطمه، قال:

مخبوءة تفضحها الدمامهفي نفس من يضطمها الندامه

Mekâyîsü'l-Luga

İbn Fâris
c. 3, s. 356
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الضاد والميم أصل واحد يدل على ملاءمة بين شيئين. يقال: ضممت الشيء إلى الشيء فأنا أضمه ضما. وهذه إضمامة من خيل، أي جماعة. وفرس سباق الأضاميم، أي الجماعات. وإضمامة من كتب مثل إضبارة. ومن الباب: أسد ضمضم وضماضم: يضم كل شيء.

Cemheretü'l-Luga

İbn Düreyd
c. 1, s. 147
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

ضم الشيء يضمه ضما إذا جمعه إليه . وفسر قوله جل ثناؤه : ﴿واضمم إليك جناحك﴾ من هذا والله أعلم .

والمضم : الموضع الذي يضم الشيء . قال الراجز :

والله لولا شعبة من الكرم
ونسب في الحي من خال وعم
لضمني السير إلى شر مضم

وهذه الأبيات تروى لعمر رحمه الله في الجاهلية والله أعلم .

وضم كفه ضما إذا جمعها .

وضم عليه ثيابه إذا تلبب .

el-Muhkem

İbn Sîde
c. 8, s. 165
Orijinal metni gösterOrijinal metni gizle

الضم قبض الشيء إلى الشيء وضمه إليه يضمه ضما فانضم وتضام وضام الشيء الشيء انضم معه وفي الحديث لا تضامون في رؤيته يعني رؤية الله تعالى أي لا ينضم بعضكم إلى بعض فيقول واحد لآخر أرنيه كما تفعلون عند النظر إلى الهلال ويروى لا تضامون على صيغة ما لم يسم فاعله ولم أر ضام متعديا إلا فيه ويروى تضامون من الضيم وسيأتي فأما قول أبي ذؤيب

فألفى القوم قد شربوا فضمواأمام القوم منطقهم نسيف

أراد أنهم اجتمعوا وضموا إليهم دوابهم ورجالهم فحذف المفعول وحذفه كثير واضطممت الشيء ضممته إلى نفسي والضمام كل ما ضم به شيء إلى شيء وأصبح منضما أي ضامرا كأنه ضم بعضه إلى بعض وضاممت الرجل أقمت معه في أمر واحد منضما إليه والإضمامة من الكتب ما ضم بعضه إلى بعض والإضمامة جماعة من الناس ليس أصلهم واحدا ولكنهم لفيف والضم والضمام الداهية قال أبو حنيفة إذا سلك الوادي بين أكمتين طويلتين سمي ذلك الموضع المضموم وأسد ضماضم يضم كل شيء وضمضمته صوته وضمضم من أسمائه وضمضم اسم رجل ورجل ضمضم وضماضم جرئ ماض والضماضم الأكول النهم المستأثر وضم المال وضمضم أخذه كله والضمضم الغضبان