دككDâl-Kef-Kef

دك: (دككت الشيء، إذا ضربته) .

ودكتت التراب على الميت، أدكه دكا، إذا هلته عليه.

وكذلك في الركية تدفنها.

ودك الرجل فهو مدكوك، إذا مرض.

وقال الكسائي: الدك من الجبال: العراض، واحدها أدك.

وقال الأصمعي: أمة مدكة: قوية على العمل.

ودككته [ودكدكته] : دقفته، والدكاء والجمع دكاوات: رواب من طين ليست بالغلاظ.

والدكداك من الرمل: ما التبد بالأرض فلم يرتفع: ومن ذلك حديث جرير بن عبد الله حين سأله رسول الله - صلى الله عليه - عن منزله (بيشة) فقال: (سهل ودكداك وسلم وأراك) .

ويقال: إن الناقة الدكاء، التي لا سنام لها.

[ورجل مدك: شديد الوطء]

و (يقال: أقمت عنده) حولا دكيكا، أي: تاما.

والدكان معروف (وهو لفظة مشتركة) ، ويقال فيه: إن نونه أصيلة.

دك: الدك: شبه التل، والجميع: دككة، وأدك لأدنى العدد. والدك: كسر الحائط [والجبل] ، قال الله عظم عزه: جعله دكا ، ويقرأ: دكاء. ودكته الحمى دكا. وأقمت عنده حولا دكيكا، أي: تاما، قال:

والدكداك: الرمل المتلبد، والدكادك جماعة، قال:

يدع الحزون دكادكا ورمالا

والدكان: يقال: هو فعلان [من الدك] . ويقال: هو فعال [من الدكن] . و (الدكاوات) : تلال خلقة لا يفرد له واحد.

ورجل مدك: شديد الوطء. قال الضرير: الدكادك جماعة الدكدك.

الدال والكاف أصلان: أحدهما يدل على تطامن وانسطاح. من ذلك الدكان، وهو معروف. قال العبدي:

كدكان الدرابنة المطين

ومنه الأرض الدكاء: وهي الأرض العريضة المستوية. قال الله تعالى: {جعله دكاء} [الكهف: 98] . ومنه الناقة الدكاء، وهي التي لا سنام لها.

قال الكسائي: الدك من الجبال: العراض، واحدها أدك. وفرس أدك الظهر، أي عريضه.

والأصل الآخر يقرب من باب الإبدال، فكأن الكاف فيه قائمة مقام القاف. يقال دككت الشيء، مثل دققته، وكذلك دككته. ومنه دك الرجل فهو مدكوك، إذا مرض. ويجوز أن يكون هذا من الأول، كأن المرض مده وبسطه; فهو محتمل للأمرين جميعا.

والدكداك من الرمل كأنه قد دك دكا، أي دق دقا. قال أهل اللغة: الدكداك من الرمل: ما التبد بالأرض فلم يرتفع. ومن ذلك «حديث جرير بن عبد الله حين سأله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن منزله ببيشة، فقال: " سهل ودكداك، وسلم وأراك» .

ومن هذا الباب: دككت التراب على الميت أدكه دكا، إذا هلته عليه. وكذلك الركية تدفنها. وقيل ذلك لأن التراب كالمدقوق.

ومما شذ عن هذين الأصلين قولهم، إن كان صحيحا: أمة مدكة: قوية على العمل. ومن الشاذ قولهم: أقمت عنده حولا دكيكا، أي تاما.

دك الأرض يدكها دكا إذا سوى ارتفاعها وهبوطها للزرع أو غيره . وكذا فسر قوله عز وجل : ﴿جعله دكاء﴾ والله أعلم .

واندك سنام البعير إذا افترش في ظهره . وهو أدك والأنثى دكاء .

وأكمة دكاء إذا اتسع أعلاها والجمع دكاوات .

والدكة : بناء يسطح أعلاه ومنه اشتقاق الدكان كأنه فعلان من ذلك إن شاء الله .

الدك : هدم الجبل والحائط ونحوهما .
دكه يدكه دكا .
وجبل دك : ذليل .
وجمعه : دككة .
والدك : شبيه بالتل .
والدكاء : الرابية من الطين ليست بالغليظة .
والجمع : دكاوات ، اجروه مجرى الأسماء لغلبته ، كقولهم : ليس في الخضراوات صدقة .
وأكمة دكاء : إذا اتسع اعلاها .
والجمع : كالجمع ، نادر ، لأن هذا صفة .
والدكاوات : تلال خلقة ، لا يعرف لها واحد ، هذا قول أهل اللغة ، وعندي : أن واحدها : دكاء كما تقدم .
وبعير أدك : لا سنام له .
وناقة دكاء : كذلك .
وقيل : هي التي افترش سنامها في جنبيها ولم يشرف .
والاسم : الدكك ، وقد تقدم .
وقد اندك .
وفرس مدكوك : لا إشراف لحجبته .
وفرس أدك : عريض الظهر .
والدكة : بناء يسطح أعلاه . )
واندك الرمل : تلبد .
والدكان من البناء : مشتق من ذلك .
والدك ، والدكة : ما استوى من الرمل وسهل . وجمعها دكاك .
ومكان دك : مستو ، وفي التنزيل : ) جعله دكا ( .
ودك الأرض دكا : سوى صعودها وهبوطها .
وقد اندك المكان .
ودك التراب يدكه دكا : كبسه وسواه .
وقال أبو حنيفة : عن أبي زيد : إذا كبس السطح بالتراب قيل : دك التراب عليه دكا .
ودك التراب على الميت يدكه دكا : هاله .
ودك الركية دكا : دفنها وطمها .
والدك : الدق .
والدكدك ، والدكدك ، والدكداك ، من الرمل : ما تكبس واستوى . وقيل : هو بطن من الأرض مستو وقال أبو حنيفة : هو رمل ذو تراب يتلبد .
والدكدك ، والدكدك ، والدكداك : أرض فيها غلظ .
وأرض مدكوكة : إذا كثر بها الناس ورعاة المال حتى يفسدها ذلك ، وتكثر فيها آثار المال وأبواله ، وهو يكرهون ذلك إلا أن يجمعهم آثار سحابة فلا يجدون منه بدا .
وقال أبو حنيفة : أرض مدكوكة : لا اسناد لها ، تنبت الرمث .
ودك الرجل ، على صيغة ما لم يسم فاعله : أصابه مرض .
ودكته الحمى دكا : أضعفته .
وأمة مدكة : قوية على العمل .
ورجل مدك : شديد الوطء على الأرض .
ويوم دكيك : تام ، وكذلك : الشهر والحول قال : اقمت بجرجان حولا دكيكا وحنظل مدكك : يؤكل بتمر أو غيره .
ودككه : خلطه . )
يقال : دككوا لنا .
3