بوبBâ-Vâv-Bâ

بوب: الباب معروف.

و [كذلك] البواب.

بوب: الباب: معروف.. والفعل منه، التبويب. والبابة في الحدود والحساب ونحوه: الغاية. والبابة: ثغر من ثغور الروم. وباب الأبواب: من ثغور الخزر. والبواب: الحاجب. ولو اشتق منه فعل على فعالة لقيل: بوابة، بإظهار الواو، ولا يقلب ياء، لأنه ليس بمصدر محض، إنما هو اسم. وأهل البصرة في أسواقهم يسمون الساقي الذي يطوف عليهم بالماء: بيابا. [والبأببة: هدير الفحل، في ترجيعه تكرار له، قال رؤبة:

بغبغة مرا ومرا بأببا

الباء والواو والباء أصل واحد، وهو قولك تبوبت بوابا، أي اتخذت بوابا والباب أصل ألفه واو، فانقلبت ألفا. فأما البوباة فمكان، وهو أول ما يبدو من قرن إلى الطائف. قال المتلمس:

البوباة الفلاة عن ابن جني ٭ وقال أبو حنيفة البوباة عقبة كئود على طريق من أنجد من حاج اليمن ٭ والباب معروف والجمع أبواب وبيبان فأما قوله

فإنما قال أبوية لمكان أخبية وزعم ابن الأعرابي واللحياني أن أبوية جمع باب من غير أن يكون إتباعا وهذا نادر لأن بابا فعل وفعل لا يكسرعلى أفعلة واستعار سويد بن كراع الأبواب للقوافي فقال

ورجل بواب لازم للباب وحرفته البوابة ٭ وباب للسلطان يبوب صار له بوابا ٭ وتبوب بوابا اتخذه وقال بشر بن أبي خازم

إنما عنى بالبيت القبر ولما جعله بيتا وكانت البيوت ذوات أبواب استجاز أن يجعل له بابا ٭ والبابة والباب في الحدود والحساب ونحوه الغاية ٭ وحكى سيبويه بيبت له حسابه بابا ٭ وبابات الكتاب سطوره ولم أسمع لها بواحد قال تميم بن مقبل

ويجوز أن يريد ببابات الكتاب أبوابه ٭ وهذا بابه هذا أي شرطه ٭ والبابية الأعجوبة قال النابغة

وباب موضع عن ابن الأعرابي وأنشد

والبويب موضع تلقاء مصر إذا برق البرق من قبله لم يكد يخلف قال أنشدنيه أبو العلاء

والبابة ثغر من ثغور الروم والأبواب من ثغور الخزر
( باب الثلاثي المعتل )